营气是行于脉中有营养作用的气，因其富有营养，在脉中营运不休 ，故称之为营气。营气是由水谷精微所化生的精微物质，是我们血液重要的组成部分。《素问》说：营者，水谷之精气也，和调于五脏洒陈于六腑，乃能入于脉也，故循脉上下，贯五脏，络六腑也。
营气是行于脉中有营养作用的气，因其富有营养，在脉中营运不休 ，故称之为营气。营气是由水谷精微所化生的精微物质，是我们血液重要的组成部分。《素问》说：营者，水谷之精气也，和调于五脏洒陈于六腑，乃能入于脉也，故循脉上下，贯五脏，络六腑也。
经脉是经络系统的主干，主要有正经，别经和奇经这三大类。《灵枢》说：壅遏营气，令无所避，是为脉。营气和津液入于脉，经心火的作用化为赤色血液。经脉作为我们运行气血的主要通道而具有运输气血的作用络脉，作为经脉的分支而具有布散和渗灌经脉的气血到脏腑形体官窍以及经络自身的作用。
《脉书》记述血者濡也脉者渎也 ，脉是人体流通气血的水道，《灵枢》中提到若夫八尺之士 脉之长短皆有大数说明古人，通过解剖发现了行血之脉，血脉 。血液应该循行于经络血脉之内，《灵枢》说 血脉营卫周流不休上应星宿下应经数，离开血脉尚未排出之血称为死血，瘀血久留不去而成死血，新血难生浊邪不化运化难复因内伤外感，伤及营血及脉道血液不循常道，而溢于脉外称为血不归经，可见崩漏、吐血、衄血、便血、尿血还有紫斑等病症。
血液和脾脏有什么关系呢，脾属土位居中央，四方兼顾能生化万物，所以脾胃是后天之本。血液的物质基础营气和津液，都是脾胃运化传输水谷精微而成的，如果中焦虚弱，运化水谷不能则会引起血虚，五脏六腑之血全赖脾气的统摄和心气的推动，推动心气，以使血行脉中，而不溢出于脉外。
中医在中国有几千年的历史，对人体各种器官组织之间的关系有一套完整的理论，肝主疏泄，调畅气机，是保正血行畅通的重要环节，肝有储藏血液，和调节血量的功能。可以根据人体部位的各个需求，调整脉道中血量，维持血液循环以及流量的平衡。
血液与气有什么联系呢？人之一身无外乎气血二字。第一，气可以有温煦的作用，血有濡养的作用，首先气能生血，脏腑之气的推动和激发作用，是血液生成的动力，营气与津液入脉化血使得血量充足 ，第二，气能够行血 ；第三气能摄血，血液能够正常的循行于脉中，离不开气的固摄作用。
