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古人神奇房中术 揭露古人的性爱养生观念

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房中术这件事,是古人对于性爱的一种雅称,而对于古代的中国男人来说,房事不但是一种激情的交流,也是古人保健身体、采阴补阳、提升身体健康的一种保健方法,接下来我们介绍古人神奇房中术,让男人身体更强劲!快来和小编一起看看吧!

夫妇性交看古人是怎么做的?

中国古代房中术甚为重视这些动作和措施,认为性交前务必先有舒缓轻柔和有序的相互爱抚嬉戏阶段,使情绪和谐、性欲感动。如中国长沙马王堆汉墓医简《合阴阳》中就曾认为性前嬉是为了达到“男候四至”(即男子阴茎呈现充备、勃起、坚挺、久而发热的四种征候);女子达到“五欲”(即亲吻、拥抱、触抚性敏感区、吮吸舌唇和紧贴缓摇,可使女方产生面颈红晕发热,乳房隆实,鼻出微汗,口津润滑,女阴流液,咽干咽唾等五种性欲感动征象)。如双方分别达到“四至”、“五欲”,则正式性交时定能气血舒畅,性欲满足。

在另一本中国古代性典《玉房指要》中,也认为此类戏道动作宜从容安详,可先触抚肘窝、腋旁、上肩胛、到颈项、环眼周、抚面颊,再下锁骨上窝,揉抚乳房,经上腹、脐、丹田(脐下三寸处)、阴阜、大腿内侧、外阴、阴蒂(或阴茎)等处以申情爱,相互拥抱、亲吻、吮吸口中津液,唤起对方的性兴奋,其后才正式性交。书中并指出,这种性交前的“戏道”,即不违背人之常情,又可益寿延年,也可说是一种性乐趣。古人的这类经验是十分值得注意的。另外,夫妇性交前除上述嬉戏外,古人还提倡精神情志的适应。《玉房秘决》中认为,此时双方要使其性欲情志互相融洽,不宜有烦躁郁闷、忧愤嫉妒、忿怒不安等心绪。

看来不管是古人还是今人,性交前,夫妇应先感应而相互促动情欲。如男子不能感对对方,则女子不喜悦、不响应;女子不能感动对方,则男子的阴茎不勃起,不主动。在这种“单相思”的情况下,如夫妇不能协调和谐,精气不能相互感应,如此时匆忙交合,动作粗鲁,则更易引起对方反感,致美事难成。如性交前两人情欲心意相合,都有性的要求,则此时女阴的舒缩,可刺激男方的阴茎,使之更势强体大;反过来,又促进了女阴液的流溢和润滑,致双方都能得到性的满足。

一般而言,古代夫妇性交可有两种不同的开始方式:一种是猝然而上;另一种是先爱抚相感,待双方均兴奋时才开始;显然,前者是不符合性卫生的,也易导致矛盾和病痛;后者则能适应夫妇性生活关于性心理生理的要求,使双方享受高质量的性乐趣,但却常不易为男女尤其是青壮年夫妇所习惯采用,如能适应则双方受益无究。性前嬉主要包括拥抱、亲吻、触抚、情话等调情内容。

揭露古人的性爱养生观念!

古人的性爱观念中总是包含着深厚的养生理念,“乐而有节”是他们对性生活的一贯态度。

正如一句老谚语说道:“二更更,三暝暝,四数钱,五烧香,六拜年。”用比喻的手法,形象地体现了不同年龄的男人在性生活规律、频率方面的把握。

这句俗谚意思是,20岁时血气方刚,每更(即2小时)可有一次性生活;30岁左右的男性身强力壮,每晚都可过性生活;40岁年近不惑,要像数钱那样“一五一十”,隔五天过一次性生活;50岁时知天命,不要再逞强,要像烧香拜佛那样,逢初一、十五进行一次性生活,即保持每半月一次的频率;到了60岁,男性应以保养身体为重,此时性生活要像拜年一般,一年一次为宜。

古人箴言虽有合理性,但也不是放之四海而皆准。有时,男人的性欲与年龄也并非绝对成反比。随着社会的进步,生活水平的提高和人们保健意识的增强,人们的寿命大大延长,现在70岁已是十分平常。因而,现代男性具体行房的次数还需结合自身体质、心态与健康状况等。20多岁的人不能盲目逞强;40多岁的中年男性只要身体允许,多次行房未尝不可;五六十岁的男性若仍然健壮,也不必盲目遵循这条规律,只需适当节制即可。

这句俗谚旨在规劝人们适度节欲,避免房事过度损害健康,在养生方面也有一定的积极意义。如50多岁的人,身体各项功能都有所衰退,需要更多的时间休息,因此不可时时沉浸在欢娱之中;60多岁的人,对欲望的需求日渐减少,加上体力不支,各种慢性疾病也趁机而来,更应节欲。

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