中医认为头为诸阳之会，上达颠顶，所以中医在治疗头痛的时候很重视风对头痛的影响。通过这样的认识，中医把头痛分为外感头痛和内伤头痛。唐宋之前由外感引起的多，是由于风寒风热引起的。唐宋之后把内伤头痛提高到很重要的地位，因为七情六欲、饮食不洁、生活起居无度、年老体衰这些诸多原因都可能造成头痛，称之为内伤头痛。
中医认为头为诸阳之会，上达颠顶，所以中医在治疗头痛的时候很重视风对头痛的影响。通过这样的认识，中医把头痛分为外感头痛和内伤头痛。唐宋之前由外感引起的多，是由于风寒风热引起的。唐宋之后把内伤头痛提高到很重要的地位，因为七情六欲、饮食不洁、生活起居无度、年老体衰这些诸多原因都可能造成头痛，称之为内伤头痛。
中医认为头为诸阳之会，上达巅顶。所以中医在治疗头痛时很重视风对头痛的影响。通过这样的认识，中医把头痛分为外感头痛和内伤头痛。实际上中医学在唐宋前我们一直认为它是由外感引起的多，就是由于风寒、风热的原因引起的。而在唐宋之后，随着医学的进步，这种内伤头痛提高到一个很重要的地位。那么认为人体，比如：因为七情六欲、饮食不节、生活起居无度、年老体衰，这样诸多的原因都可能造成头痛，这就叫做内伤头痛。所以中医主要把头痛分为外感和内伤，根据外感和内伤的病因不同，给予不同的辩证治疗。
因为艾滋病是一个外来的病，中医是没有的，但是通过中医的辨证论治和个体化诊疗的一个特点，根据病人的体质，中医就变为比如说气虚或者是肺脾不足到底。目前我们艾滋病中医成人诊疗方案里头，把中医分为七个症型，第一个是热毒内应，第二个是肝郁气滞，第三是肺脾两虚，还有气阴两虚，脾肾阳虚是还有就是气虚血瘀。
中医认为血液是在心气推动下循环于脉道之中以营养周身的红色液体，是维持人体的重要物质。它的生成是以饮食为原料，与五脏六腑关系密切。血主要由营气和津液组成。而营气和津液都是来自于所摄入的饮食物，经过脾和胃的消化吸收而生成水谷精微，所以脾胃是气血生化之源。
中医认为头痛主要是因为风邪上受、经气不通、瘀血阻络所致的疼痛，“通则不痛，痛则不通”，这是头痛的主要病机。中医采用活血通络，揉筋止痛的这种方法，是治疗头痛的基本大法。从病因上来说，头痛分为外感和内伤两大原因。外感有风寒、有风热、有风湿头痛；内伤头痛，是由于脏器功能紊乱、气血不足或者是精血不能濡养引起的头痛。中医把头痛分为肝阳上亢、痰火上扰、肾精不足、瘀血阻络这四个证型，采用的方法大法，基本上都是通络止痛。
中医学强调人体自身的整体性，并且与外界环境相统一的思想也就是整体观念。整体就是统一性和完整性，中医学认为我们人体是一个有机的整体，构成人体的各个组成部分之间在结构上不可分割，在功能上又相互协调 、互为补充，在病理上也是相互影响的。整体观念是中国古代唯物论和辩证思想，在我们中医学的体现，它贯穿于中医的生理病理诊法辨证和治疗等各个方面。
