血液为什么称为气之母呢
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气为血之帅，血为气之母，包含气能生血、气能行血、气能摄血三个方面。气为阳，是运行的动力；血为阴，是物质的基础。气行血亦行，气虚血亦虚，气滞血亦滞，脾气虚则血失统摄而溢，气火盛则迫血妄行而泄。
气为血之帅，血为气之母，包含气能生血、气能行血、气能摄血三个方面。气为阳，是运行的动力；血为阴，是物质的基础。气行血亦行，气虚血亦虚，气滞血亦滞，脾气虚则血失统摄而溢，气火盛则迫血妄行而泄。
气为血之帅，血为气之母，包含气能生血、气能行血、气能摄血三个方面。气为阳，是运行的动力；血为阴，是物质的基础。气行血亦行，气虚血亦虚，气滞血亦滞，脾气虚则血失统摄而溢，气火盛则迫血妄行而泄。
血为气之母是指血能养气和血能载气两个方面，就是血能够承载我们的气，血能养气是指气的充盛，还有气的功能的发挥都离不开血液的濡养。在人体的各个部位当中，血不断的为气的生成和功能活动来提供营养，故而血足则气旺，而人体的脏腑肢节九窍等任何部位一旦失去血的供养，这些部位就可以出现气虚衰少或者是气的功能丧失的病变。
《侣山堂类辩》中记载血乃中焦之汁，流溢于中，为精奉心化赤而为血，营气和津液由脾上输于心肺，与肺吸入的清气相结合贯注心脉，在心阳的作用下化赤而为红色的血液，也就是我们所说的奉心化赤作用。以上是古书中的记载，现代医学认为血液呈红色是因为血红蛋白富含铁离子。
血液与气有什么联系呢？人之一身无外乎气血二字。第一，气可以有温煦的作用，血有濡养的作用，首先气能生血，脏腑之气的推动和激发作用，是血液生成的动力，营气与津液入脉化血使得血量充足 ，第二，气能够行血 ；第三气能摄血，血液能够正常的循行于脉中，离不开气的固摄作用。
血主阴主静，气主阳主动，血液要运行必须要靠气的推动，而无形之气必须依附在有形之血中，并且要受到血的滋养才不会散失，气依附于血，而得以存在于体内，并以血为载体而运行到全身，故而称为血能藏气，血能寓气，气的活力很强，运行急速。
营气是行于脉中有营养作用的气，因其富有营养，在脉中营运不休 ，故称之为营气。营气是由水谷精微所化生的精微物质，是我们血液重要的组成部分。《素问》说：营者，水谷之精气也，和调于五脏洒陈于六腑，乃能入于脉也，故循脉上下，贯五脏，络六腑也。
