血液是由营气、津液和肾精所构成的红色的液体。血液行于脉中如环无端循行全身，是构成人体和维持我们生命活动的基本物质，早在两千多年前的中医古书《黄帝内经》中就有明确的记载。比如《灵枢》指出营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血
血液是由营气、津液和肾精所构成的红色的液体。血液行于脉中如环无端循行全身，是构成人体和维持我们生命活动的基本物质，早在两千多年前的中医古书《黄帝内经》中就有明确的记载。比如《灵枢》指出营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血
中医学当中的血液瘀阻的概念是什么：瘀也常常写做三点水旁的淤，本来是指水中积淀的泥沙，同时又有滞塞，不流通的含义。《气血论》指出，淤非专指血瘀而言，凡有形之邪，阻塞经络所导致的症候，统统可以称之为瘀症，瘀症也是比较常见的病症。
血液生成的物质基础是什么呢，血液生成的来源有四种，一是肾精生髓，髓居中谷，脾将水谷精微运化传输于肾，经过肾的滋养和温煦作用充养于骨髓，化为血液，其二是水谷精微化为津液，其三为营气化生，其四就是通过肺的化生作用。
血液中医称之为血，《灵枢》有云中焦受气取汁、变化而赤是谓血。薛立斋曰、夫血者，水谷之精气也，和调于五脏、洒陈于六腑。故虽心主血，而皆统摄于脾、补脾和胃血自生矣。血，中医术语，是循行于脉中而富有营养的红色液态物质，是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。
气为血之统帅，包含气能生血、气能行血、气能摄血三个方面。气能生血是指营气直接参与了血的生成，是血液的主要组成部分。气为阳，是运行的动力；血为阴，是物质的基础。气行血亦行，气虚血亦虚，气滞血亦滞，脾气虚则血失统摄而溢，气火盛则迫血妄行而泄
《侣山堂类辩》中记载血乃中焦之汁，流溢于中，为精奉心化赤而为血，营气和津液由脾上输于心肺，与肺吸入的清气相结合贯注心脉，在心阳的作用下化赤而为红色的血液，也就是我们所说的奉心化赤作用。以上是古书中的记载，现代医学认为血液呈红色是因为血红蛋白富含铁离子。
