中医是对感冒进行辨证施治根据临床表现的不同，根据感受外邪的不同，分为多种类型。
中医认为感冒是因为机体外感风邪导致，根据患者病情的严重程度，中医将感冒分为轻型和重型两个程度。风邪为六淫之首，可以夹杂不同的邪气入侵，所以中医大致将感冒辩证为风寒与风热两种。另外，在不同季节，可能还会有夹湿或夹毒进行。
风寒感冒主要表现为恶寒、鼻塞、流涕、打喷嚏、头痛等寒相为主，治疗上以疏散风寒为主。而风热主要表现为不恶寒反恶热、流涕、打喷嚏、头痛、咳嗽、舌苔薄黄、脉浮数等，在治疗上主要以发散风热为主。两者根据临床症状的不同有不同的治疗方法。
中医是对感冒进行辨证施治根据临床表现的不同，根据感受外邪的不同，分为多种类型。 中医认为感冒是因为机体外感风邪导致，根据患者病情的严重程度，中医将感冒分为轻型和重型两个程度。风邪为六淫之首，可以夹杂不同的邪气入侵，所以中医大致将感冒辩证为风寒与风热两种。另外，在不同季节，可能还会有夹湿或夹毒进行。 风寒感冒主要表现为恶寒、鼻塞、流涕、打喷嚏、头痛等寒相为主，治疗上以疏散风寒为主。而风热主要表现为不恶寒反恶热、流涕、打喷嚏、头痛、咳嗽、舌苔薄黄、脉浮数等，在治疗上主要以发散风热为主。两者根据临床症状的不同有不同的治疗方法。
中医对感冒的辨证一般常见的是风寒感冒与风热感冒。 风寒感冒临床的症状主要是以鼻塞，流清的鼻涕，咳嗽一般都是咳一些比较清的痰液。舌苔方面会出现薄白，而且脉象方面会出现有浮紧的情况。出现风寒感冒一般就是应用麻黄汤或者桂枝汤来治疗。 风热感冒通常鼻塞流的鼻涕主要是以比较黄稠的鼻涕为主，咳痰一般都是咳一些黄色、比较粘稠的痰液，而且咽喉以干痛为主，舌苔是相对比较厚而黄的。脉相方面，主要是浮而数，一般风热感冒都是应用银翘散来治疗。
肝癌的病情复杂，进展迅速，预后较差，因此针对肝癌的治疗，要依靠准确的辨证，灵活的选方用药。中医认为脏腑气血亏虚是肝癌形成的根本，正虚主要表现为乏力、倦怠、懒言、色萎黄、日渐消瘦等。气血痰热、瘀毒互结于肝，可以出现症见胁下痞块，坚硬拒按，甚至出现脘腹胀滿，腹大如鼓水肿等。这些都是标证实证的表现。肝癌的晚期，则以正虚为主、邪实为标，症见神昏、呕血、便血，鼓胀黃疸等危重症状，所以肝癌的辨证治疗，应以标本兼治，扶正祛邪为原则。初期邪实以治标为主，常用活血化瘀消积散结，逐水破气等祛邪的方法，适当辅助健脾理气，益气养阴等方法，以免祛邪伤正，随疾病的进展正气渐伤，宜攻补兼施扶正祛邪，可选用健脾益气养血柔肝，活血化瘀理气破气，逐水消肿等方法。到了晚期，正衰不耐攻伐，则以扶正为主，必要时佐以祛邪之法，常用健脾益气滋养肝肾，清热利湿，醒神开窍等方法。
中医治疗儿童哮喘的优势的话，第一个就是还是辩证实质 ，个体化施治 ，因人因地， 因时制宜，也就是根据每个孩子的具体情况不同。他的正气的虚损不同，它的邪气的标识的不同，变成不同的症，你不同的法用不同的方盒药，那么这样的话，更加能够适合他的病情，治疗的效果也会更好。这个需要有专业的中医儿科的医师，采用望闻问切的方法，来对孩子进行具体的辩证，中医治疗小儿哮喘的。第二个优势是注重分期，特别是注重对缓解期的治疗，我们把哮喘儿童哮喘分为，发作期 ，迁延期和缓解期，不同的期有不同的病机，要采用不同的治法和不同的方药。发作期，邪时较盛 ，农民去邪为主 治标为主，迁延期是邪时减轻症虚显现，我们以扶正和祛邪并施，缓解期的时候就不再发作了，是以正虚为主，那我们就以扶正为主 兼以祛邪，因为这个时候，虽然他不再表现为咳喘的症状，但是中医认为它的病根属于痰饮之邪，它是仍然留服在我们的体内的，所以以扶正为主， 建议祛邪，那么恢复脏腑的功能，并最终把这个病根痰饮去除，最终达到治愈哮喘的结果。所以中医讲哮喘是可以根治的，特别是儿童哮喘是可以根治的。
面瘫，面神经炎分有急性期、恢复期和后遗症期，急性期中医多见于风寒风热外邪侵袭，到后遗症期就出现了气血亏虚，或肝肾不足的表现。在急性期这种风寒风热外邪入侵的时候，中药主要以祛风散寒或者清热解毒为法，并配合有虫类的药物来活血化瘀，那么后遗症期的这种气血亏虚的病人，会给予补益气血的中药来调理，它具体的常用的药物有哪些，我们在中医对于面瘫有一个非常经典的中药方剂叫做牵正散，从这个方子的名字牵正，那就是因为口眼歪斜要把它矫正过来，所以叫牵正散，而这个方子的核心药物就是一些虫类药，包括僵蝉、全蝎这样的药物，这些药物最重要的作用就是，能够息风止痉，能改善血管痉挛，能改善微循环，那么在这样的基础上，我们会加入祛风散寒以及清热解毒的药物，面瘫的急性期一般就是一周，中药我们建议患者也是服用一周到十天。
对于失眠的治疗主要分虚实两个方面，从实证的角度来看有三个方面，第一方面是由于肝气郁结、情志恼怒、肝郁化火、扰动神明以后引起的心神不安；第二方面主要是素体有痰湿；第三方面是体内有瘀血，阻滞扰动神明。从虚证的角度来讲，第一是由于阴虚火旺、肝盛阴虚、虚阳上亢，虚火扰动神明造成的失眠；第二是气血不足、脾胃虚弱、气血亏虚，血虚不能涵养心神而造成失眠；第三是心胆气虚，造成心中悸动不安，夜卧不安造成失眠；第四是由于肝肾阴虚以后造成的肝阳上亢，扰动神明而出现的虚证失眠。
