有许多常用的中药来自同一个种属或同一科目，实际是同一种药。通俗地说，就是同一个“家族”或者说是“近亲”，只是药用部位或生长阶段不同而有所区别，比如枳壳和枳实等。笔者在这里作一个粗浅的摞列。而同一种药物的不同炮制方法比如甘草和炙甘草则不在此列。这些知识大多临床医生和医药人员都是应该熟悉的，因此，仅供年轻的中医药人员参考。

　　当归

　　(归头、归身、归尾、全当归)

　　当归为伞形科植物当归的根，是补血活血及妇科调理之要药。过去习惯认为补血用归身，活血用归尾，补血活血用全当归。《本草正义》也说:“归身主守，补固有功;归尾主通，逐瘀自验;而归头秉上行之性。”谢海洲也认为归身补血，归尾活血，归头补血上行，全当归补血活血。但现代实验研究证实，归头、归身、归尾作用大致相同，几无差别。故现代医生处方中已很少见到有注明归头、归身、归尾和全当归者。

　　茯苓

　　(白茯苓、赤茯苓、茯苓皮、茯神、茯神木)

　　茯苓为寄生于松根的多孔菌种真菌茯苓的干燥菌核，是淡渗利湿理脾化痰的主要药物。茯苓的整体称为茯苓个，它外围的一层黑褐色外皮称为茯苓皮，长于利水消肿，专功行皮肤水湿。皮层下的赤色部分称为赤茯苓，长于清利湿热，通调水道。位于最里面的白色部分称为白茯苓，即通常所说的茯苓，长于利水渗湿，健脾化痰。茯苓中有松根穿过的地方称为茯神，长于宁心安神。而穿过茯苓的松根则称为茯神木，亦称为茯神心，长于平肝安神，可治肝风内动。

　　甘草

　　(甘草梢、粉甘草)

　　甘草为豆科植物甘草的根及根茎，能调中益气，调和诸药而解百毒。它的根之末梢部分称为甘草梢，有清火解毒之功，善治茎中疼痛及淋浊之症。甘草削去表皮称为粉甘草，偏于泻心火，清内热。

　　橘皮

　　(青皮、橘络、橘红、橘核)

　　橘皮在临床使用时以陈久者为佳，故习称陈皮。为芸香科植物橘的成熟干燥果皮，有理气健脾、燥湿化痰之功。橘皮未成熟果实的干燥果皮称青皮，长于疏肝破气、消积化滞。橘皮的外层红色部分称橘红，长于消痰利气，能治风寒痰咳。紧靠橘皮内层的红状筋络(俗称橘瓤)称橘络，擅通络、理气、化痰，能治经络气滞并解酒毒。橘之种子称为橘核，用于理气、止痛、行气散结，如疝气、睾丸肿痛等。

　　枳壳

　　(枳实)

　　枳壳与枳实均为芸香科植物橘或酸橙的果实，前者为将近成熟的果实，后者为幼果。枳壳宽中下气，行痰消积。枳实破气散痞，消积泻痰。两者功用相近，但枳实性稍峻烈，故《药性赋》说：“宽中下气，枳壳缓而枳实速也。”

　　乌头

　　(川乌、草乌、附子、天雄)

　　乌头类药属毛莨科植物乌头的块根。主要栽培在川、陕两省一带的称川乌，还有一种野生的块根称草乌，两者作用相近，有很强的祛寒除湿，温经止痛的作用，均有大毒，而后者毒性更大。乌头的子根或称侧根就是附子，毒性略低于乌头，为回阳救逆、温肾补火、散寒镇痛的要药。乌头的主根无侧生者为天雄，附子或草乌头形长而细者亦称为天雄，功用同乌附，效专力宏。

　　葛根

　　(葛花)

　　葛根为豆科植物野葛或甘葛藤的干燥块根，有解肌退热、升阳止泻和透疹的功能，现代临床上治疗高血压和颈项强痛等证。野葛未开放的花蕾称葛花，功用醒脾和胃，善解酒毒。

　　麻黄

　　(麻黄根)

　　麻黄为麻黄科植物草麻黄或木贼麻黄的草质茎，具有很强的发汗解毒、宣肺平喘和利水消肿的作用。麻黄根是麻黄的根及根茎，其临床作用与麻黄截然不同，主要用于固表止汗，内服外擦效果俱佳。

　　肉桂

　　(桂枝、桂心)

　　肉桂系樟科植物桂树的干燥树皮，具有补火助阳、散寒止痛及温经通脉、引火归原的作用。而桂枝则是桂树的干燥嫩枝，具有发汗解肌、助阳化气的作用。这两者皆是中医临床须臾难离的要药。桂心是在肉桂加工过程中捡下来的边条除去栓皮者，功同肉桂而略逊于肉桂。

　　槟榔

　　(大腹皮)

　　槟榔是棕榈科植物槟榔的干燥成熟种子，具有杀虫消积、行气利水、豁痰截疟的作用。槟榔的外围包裹着一层壳状毛皮称为大腹皮，因此槟榔又称为大腹子。大腹皮是利水消积、行气宽中的要药。

　　何首乌

　　(夜交藤)

　　何首乌是蓼科植物何首乌的块根，能益精血，乌须黑发，养肝固肾，现代还用于因肝肾精血不足引起的高血脂、高血压及冠心病患者。现代实验证明，何首乌能清除自由基负氧离子和抗脂质过氧化作用。因此，古往今来，人们将何首乌作为延年益寿佳品是很有道理的。何首乌的藤茎或带叶藤茎叫首乌藤或夜交藤，这种藤往往在夜间自动交合而得此名，具有引阳入阴、养心安神、祛风通络的作用，煎汤外洗治皮肤痒疹亦有卓效。

　　扁豆

　　(扁豆衣、扁豆花)

　　扁豆为豆科植物白扁豆的成熟种仁，具有健脾化湿，和中止泻和消暑解毒作用，另外，扁豆衣和扁豆花能补脾化湿、止泻痢，两者功用相近，可以通用。